چهارشنبه ۲۶ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
مصاحبه امیر تاکی با دکتر بیژن عبدالکریمی؛
انسان همواره به دنبال پاسخ به چرایی‌های زندگی خود است. خواه این چرایی‌ها اساسی و ساختاری باشند و خواه جزئی و کم‌رنگ. چرایی «بودن» شاید اساسی ترینِ این چرایی‌هاست و با پاسخ به این پرسش، «چه شدن» که همان هدف و غایت است، معنا می‌یابد. هدف، انگیزه و غایت حرکت انسان وابسته به دانستن و پی بردن به پاسخ‌هایی است که برایش قانع کننده باشد. علاوه بر ایجاد هدف زندگی، این پاسخ اساسی، ارزش‌های هر انسانی را تشکیل خواهد داد. در پرتو این ارزش‌ها، چگونگی زیست او معین می‌شود؛ بنابراین در پرتو این پاسخ به چرایی بودن، هم سمت و سوی حرکت انسان مشخص شده و هم چگونگی و کیفیت زیست این حرکت هویدا می‌شود.
کد خبر: ۳۹۱۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
گذر از برخورد قهری با جامعه؛
گفتمان حاکم امروز باید آزادی‌های فردی را که جامعه می‌خواهد درک کند. مشخصا یکی از مولفه‌های دوران مدرن و پسامدرن توجه به آزادی‌های فردی است. در دوران پس ازانقلاب اجازه داده نشده تا منتقدین یک تجمع رسمی داشته باشند و اگر اجازه اجتماع و اعتراض به جوانان داده می‌شد و هر از گاهی جوانان می‌توانستند خواسته‌های خود را مطرح کنند، هیچ گاه اتفاقات چند روز اخیر رخ نمی‌داد و شاهد انفجار مطالبات نبودیم. مقابله پلیسی و امنیتی با مسائل فرهنگی، نسلی و تحولات تاریخی بدترین نوع مواجهه است.
کد خبر: ۳۸۳۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۳
عضو هیأت علمی دانشگاه شهرکرد؛
انتشار خبر و حواشی گسترده اخراج دکتر بیژن عبدالکریمی استاد دانشگاه آزاد اسلامی توسط هیأت تخلفات انتظامی اعضای هیأت علمی آن دانشگاه، فرصتی است تا با بازاندیشی در مورد قانون مقررات انتظامی اعضای هیأت علمی مصوب سال ۱۳۶۴، زمینه‌های سو استفاده از این قانون و مرعوب ساختن استادان دانشگاه مورد تحلیل قرار گیرد.
کد خبر: ۳۵۹۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۵
نقدی به برنامه‌ی اخیر زاویه؛
نهاد دانش‌پژوهی می‌بایست مستقل از همه‌ی قدرت‌های اجتماعی در چارچوب قوانین کشور فعالیت کند و نه نیروی سیاسی و نه نیروی اقتصادی و نه نیروی نظامی و نه هیچ نیروی دیگری، نباید بر آن سلطه داشته باشد.
کد خبر: ۳۵۸۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۱
یک اشتباه بزرگ؛
متاسفانه برخی در ذات اندیشه خود مردم را بسیار کم‌هوش و بی‌خبر تصور می کنند و این بزرگترین اشتباهی است که یک قدرت می تواند بکند.
کد خبر: ۳۵۸۶۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۹
ا ز سوی ۱۲ انجمن علمی دانشگاهی؛
پس از انتشار خبر برکناری دکتر بیژن عبدالکریمی ، ۱۲ انجمن علمی نسبت به این حکم اعتراض کردند و بیانیه‌ای در این زمینه منتشر کردند.
کد خبر: ۳۵۸۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۸
احمد زیدآبادی؛
تحلیلگر مسائل سیاسی کشور نوشت: آخر از این مضحک‌تر می‌شود که استادی را برای بحث و گفتگو به شبکۀ چهار سیما و یا مناظره با افراد مدعیِ اصولگرایی دعوت کنند و بعد به دلیل اظهاراتش در این برنامه‌ها او را از دانشگاه اخراج کنند؟
کد خبر: ۳۵۸۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶
دستور رئیس دانشگاه آزاد؛
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی دستور بررسی مجدد پرونده استاد واحد تهران شمال را صادر کرد.
کد خبر: ۳۵۸۰۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۵
اخراج بیژن عبدالکریمی؛
اگر قرار است استاد، مستقل نباشد و طوطی‌وار هر چه را گفتند تکرار کند چه نیاز به استاد؟ در هر کلاس دانشجویان را بنشانند و شبکه‌های متعدد تلویزیون را برای آنان روشن کنند و یکی را هم مراقب بگذارند تا چشم برندارند... امیدواریم در سطح عالی این خطا جبران شود چرا که دستور به بازگشت دکتر عبدالکریمی به دانشگاه آزاد عقب نشینی نیست. پاس‌داشتِ سرمایه و اعتبار است.
کد خبر: ۳۵۸۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۵
دکتر عبدالکریمی؛
در دوران معاصر هم من فکر می‌کنم الگو‌های چندان اصیلی وجود ندارد، هرچند تا حدودی و به صورت پراکنده جوانان ما به برخی از چهره‌های روشنفکری علاقه‌مندند، ولی واقعاً به اعتبار الگو رفتاری و اخلاقی جامعه به‌شدت تهی است. البته جریانات سنتی و گفتمان انقلاب در ایران برای خودش هنوز الگو‌هایی دارد که بخش کوچکی از جامعه هستند و تمامیت جامعه را تشکیل نمی‌دهند و این جریان و الگوهایش نیز روز به روز ضعیف‌تر می‌شوند.
کد خبر: ۳۵۲۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۶
دکتر بیژن عبدالکریمی:
مرگ بر کسی که می‌گوید: «به نظام توسعه جهانی تن دهید» / سنّتی‌ها دچار تأخّر تاریخی و فرهنگی هستند / دست استمداد دراز می‌کنم به سوی برادران سپاه، بسیجیان صادق و طلبه‌های روشن اندیش / نحوه زندگی شهید سلیمانی با وجدان مغفوله این امّت پیوند خورده است / درباره تتلو اظهار نظر نمی‌کنم.
کد خبر: ۳۲۲۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۵
«گفت‌وگو و اجماع علمی» از رهگذر مجلات تخصصی چقدر محقق می‌شود؟
به دنبال سیاست‌های وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، در زمینه آیین‌نامه ارتقای اساتید و شرطِ داشتن چند مقاله برای دفاع از رساله دکتری، مجلات تخصصی در ایران، بازار گرمی را برای خود دست و پا کرده‌اند و در این میان مجلات علمی –پژوهشی از جایگاه ممتازتری برخوردار شده‌اند.
کد خبر: ۲۰۶۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۲
به روایت دکتر بیژن عبدالکریمی؛
با فردید است که تفکر تاریخی ما وارد وجدان مغفول ایرانی می‌شود و این میراث بزرگ دیگری است برای ما که آن را مدیون فردید هستیم. البته پیش از فردید، مارکسیست‌ها نیز از «تفکر تاریخی» سخن گفته بودند اما تفکر تاریخی آنان در جامعه دینی و مذهبی ما مقاومت ایجاد کرد و تنها فردید بود که توانست «تفکر تاریخی» را با «وجدان ایرانی» پیوند دهد.
کد خبر: ۱۹۱۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
دکتر بیژن عبدالکریمی:
تمام تلاشم در کتاب اخیرم این بوده تا نشان دهم انسان معاصر به طور کلی، از جمله انسان در جوامع مسلمان، از امر دینی و ساحت قدس بُعد و فاصله زیادی دارد. بسیاری اسیر نوعی ناخودآگاهی و خودفریبی هستند و از حضور زنده ساحت قدس در زندگی انسان معاصر و حتی ما مسلمانان سخن می‌گویند.
کد خبر: ۱۷۰۲۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۹
گفت‌وگو با دکتر عبدالکریمی؛
بر آن شدیم تا در گپ‌و‌گفتی با دکتر بیژن عبدالکریمی ، استاد فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی، علت نوع برخورد شهروندان با مشکلات جامعه را ریشه‌یابی کنیم که چرا برخی جوامع چون ما، برای گذر از بحران‌های خود با چالش مواجه می‌شوند و قدرت سیاسی و کارگزاران موفق نمی‌شوند افکارعمومی را با تصمیمات خود همراه کنند. عبدالکریمی بر این باور است که در جوامعی که قدرت سیاسی مانع از شکل‌گیری «خرد جمعی» می‌شود، شرایط بحرانی هم نمی‌تواند افکار عمومی را با خود و تصمیماتش همراه کند.
کد خبر: ۱۴۵۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۰
در باب آزاد اندیشی؛
دکتر عبدالکریمی قرائتی انتقادی نسبت به علم دینی دارد. بنظر می رسد ایشان علم را با رویکرد ابطال گرایی و اثبات گرایی مد نظر قرار داده و دین را با رویکرد مطلق، نگریسته و در نهایت نتیجه می گیرد که نزدیک سازی یک پارادایم نسبی و ابطال پذیر با یک پارادایم مطلق، امکان پذیر نبوده و اقدام به نقد علم دینی می کند. این برداشت همان قدر دارای خطا است که برداشت برخی از صاحب نظران حوزه از علم دینی خطا دارد. این گروه، دین را امری مطلق دیده(پیش فرض یکسان بودگی امر مطلق دین با فهم کامل از دین، در ناخودآگاه آنان است) و معتقدند که مشروعیت هر علمی، منوط به تایید شدگی توسط آیات و روایات دینی است. بنظر می رسد ، بر هر دو برداشت، انتقاداتی وارد باشد.
کد خبر: ۱۴۰۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
بیژن عبدالکریمی؛
دکتر بیژن عبدالکریمی دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی در صبح روز ۲۲ مرداد ۱۳۹۶ در سومین دورۀ طرح ملی نخبگان علوم انسانی دربارۀ امکان علم دینی به ارائه دیدگاههای خود پرداخته است. در ادامه گزارشی از این نشست از نظر شما می گذرد.
کد خبر: ۱۴۰۲۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
دکتر بیژن عبدالکریمی؛
علوم انسانی جدید امری است که در یکی دو قرن اخیر شکل گرفته است. این علوم انسانی تنها در غرب متولد شد. در هیچ جای دیگری از جهان علوم انسانی شکل نگرفته است و اگر شکل گرفته از غرب رفته است. همه سنن تاریخی و همه فرهنگ‌ها -نمی‌گویم که انسان‌شناسی نداشته‌اند، انسان‌شناسی اسطوره‌ای داشته‌اند، انسان‌شناسی دینی داشته‌اند، علم النفس داشته‌اند، انسان‌شناسی عرفانی داشته‌اند- اما انسان‌شناسی به معنای علوم عمدتاً تجربی جدید بخشی از نظام اپیستمیک علمی جدید است. این نظام اپیستمیک یعنی تفکر علمی فقط و فقط در غرب شکل گرفته است به بیان دیگر این نظام علمی جدید به تبع ظهور عقلانیت جدید بوده است.
کد خبر: ۱۴۰۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
نامه جنجالی رضا داوری اردکانی؛
یکی از مناقشه‌های همیشگی فضای اندیشگی در جامعه ما خصوصاً بعد از انقلاب اسلامی، بحث امکان یا امتناع تولید علوم دینی است. این دغدغه در قالب طرح‌های مختلفی همچون اسلامی‌سازی دانشگاه‌ها، وحدت حوزه و دانشگاه، تحول علوم‌انسانی، الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت، انقلاب فرهنگی و... همواره محل تأمل بوده است.متن حاضر به داستان یک دو دستگی در امکان پذیری تولید علم دینی،حول نامه جنجالی رضا داوری اردکانی می پردازد.
کد خبر: ۱۱۵۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۰
همایش "انسان، جامعه و تاریخ در نگاه شریعتی":
شریعتی: اقبال، اسدآبادی و شریعتی در جهان‌بینی خود، تصویری مدرن از جامعه ارائه می‌کنند و آن «جهان‌بینی توحیدی» است
کد خبر: ۴۹۸۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۸